文檔&資訊
-
銅小口鼎
戰(zhàn)國青銅器,口徑20.8、通高38、提鏈長23.8厘米,湖北省荊州市沙市區(qū)天星觀二號墓出土。弧蓋,隆頂,蓋面有四個獸形鈕,蓋面飾二方連續(xù)勾連云紋、龍紋、卷云紋和柿蒂紋,紋飾間錯以紅銅或施加鑲嵌物。器身子口略斂,矮直領(lǐng),溜肩,圓鼓腹,小平底,腹部側(cè)裝有三個獸面高蹄足。器身肩部有二提鏈,器身飾有二道圓形凸棱,凸棱之間分布有六個圓形凸渦紋,渦紋之間飾變形龍紋和圓點紋。器底附著有較厚的煙炱。 銅小口鼎現(xiàn)藏于湖北省荊州博物館。
2014/06/28 查看詳情 -
明宣德爐的由來
據(jù)說,洪武三十年的一天,燕王朱棣做了一個夢:太祖皇帝朱元璋賜他一個象征著權(quán)力的大圭,大圭上攜著“傳之子孫,永世其昌”八個大字。正當他半夢半醒、回味無窮之際,有人來報皇孫朱瞻基降生了。朱棣心念一動,不久,明太祖去世,朱棣以“清軍側(cè)之惡”為名發(fā)動靖難,成為永樂皇帝,皇孫朱瞻基深受寵愛,其父朱高熾也因他被冊立為皇太子。寺廟用銅制香爐 洪熙元年五月,朱瞻基即位,改元宣德。他就是宣德皇帝,既是一個有較高文化素質(zhì)的皇帝,又是一個生活充滿情趣,熱愛書畫、喜歡射獵、斗促織和戲游無度的皇帝。他就是被后世譽為“太平天子”、“守成之君”的明宣宗,明朝“永宣盛世”的開創(chuàng)人。仿古銅香爐 宣宗繼位后,整個國家社會安定,經(jīng)
2014/06/28 查看詳情 -
現(xiàn)代銅香爐
現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多,雖然質(zhì)地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協(xié)調(diào)大方,比起古代香爐,添加了一份活力,加濃了些色調(diào),更加象征著國家的文化底蘊。現(xiàn)代銅香爐用途亦有多種,有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。寺廟用銅制香爐仿古銅香爐
2014/06/28 查看詳情 -
歷史上銅香爐所遭受的各種劫難
一、崇禎鑄錢寺廟用銅制香爐 崇禎是明朝最后一朝,內(nèi)憂外患,連年戰(zhàn)爭,國庫空虛,崇禎曾將內(nèi)府庫藏的歷代各種銅器,全數(shù)發(fā)給寶源局,拿去熔鑄錢幣,其中包括上古三代及宣德年間的銅器。仿古銅香爐 二、咸豐鑄錢雙層方形銅香爐 清代咸豐年,亦是內(nèi)憂外患,連年戰(zhàn)爭,國庫空虛,為了發(fā)行錢幣,不惜把皇宮、內(nèi)廷保存的各種銅器(包括皇室歷代舊藏的銅爐、薰爐、銅龜鶴等)毀掉用以鑄錢。 三、抗日戰(zhàn)爭時期 日本人做槍炮缺乏銅料,于是在我國各地搜集銅器,熔化后改做槍炮。如北京大慧寺內(nèi)正殿原有高達十幾米的銅觀音像,在民國時期被日本人毀掉,換成了木制觀音像即是一例。 四、民間銅爐的大劫難 第一次是在1950~1953年抗美援朝時
2014/06/28 查看詳情 -
銅香爐發(fā)展及其演變
熏香的歷史在我國由來已久,漢代著名的博山爐就是人們?yōu)檠愣O(shè)計的。熏香爐也叫香熏或者香爐,最初采用青銅為材料,漢代的博山爐就是青銅制成的。其實,熏香并不完全是古代文人生活中的點綴,它還有熏香衣物、消除疲勞以及驅(qū)散蚊蟲等作用。漢代以后,香爐的材質(zhì)逐漸豐富起來。宋代出現(xiàn)了瓷制的博山爐,但是它禁不住香粉的燒烤,很快就變成了文人的把玩之物。諸如此類,以后出現(xiàn)的玉質(zhì)香爐、翡翠香爐等等,也都是一種用來陳設(shè)或者把玩的觀賞品。與實用器相比,陳設(shè)器的價值也許更高。寺廟用銅制香爐仿古銅香爐
2014/06/28 查看詳情 -
我國清朝光緒年間的銅香爐
特征 高27厘米、爐口直徑26厘米,爐身有款識,上款為“光緒癸卯年季冬榖旦”,正款為“德溥南天”,下款為“沐恩弟子宣光德和號袁銘初敬涭,粵東省城天平街天成店造”,材質(zhì)為黃銅、獸頭耳,爐身爐底連為一體。 清光緒銅香爐寺廟用銅制香爐專家評述 這件爐雖然只有一百年的歷史,但是比起來同時期所造的爐來,從它的特征、整體用料、做工來看,這是那個時期的最高檔的東西了。這個爐直觀來講,一個是它的個頭比較大,它的用銅非常的講究,就跟它的重量有關(guān),這個爐是有30多斤重,非常的沉,所以說它用銅的質(zhì)地非常好。再一個就是它這個爐,本身是仿照那個大明宣德爐的樣式所做的,但是一般的爐都是座跟爐是分開的,這個是合在一起的,它
2014/06/28 查看詳情 -
壁盆裝修田園風格陽臺
以下是歐式田園風格的花園陽臺打造技巧: 一系列以往拍攝的石刻龍紋羅馬柱 一:花卉材料的選擇。選擇最適合自己地區(qū)生長的鄉(xiāng)土花草,向陽的太陽花,浪漫的天竺葵,紫羅蘭都是非常不錯的選擇。 多種仿古石頭涼亭 二:花器。巧妙的利用不同的花器將自己的花花世界有效的組合排列。掛壁盆,吊盆,花槽可以裝飾不同的空間。 園林用風水球 三:花卉的養(yǎng)護。給窗臺上的盆栽底下放上一個承接托盤,避免水滴落下,影響到別人。 四:花肥。陽臺養(yǎng)花不適宜堆肥,然而花卉的生長卻離不開肥料。建議使用超市專賣的花肥,方便干凈。 五:線性綠化。窗臺花藝的立體感也是非常重要的。可以適當?shù)倪x擇寫蔓性材料。常春藤,蔦蘿,垂吊在鐵藝的花盆上,
2014/06/28 查看詳情 -
祖師尖上的石浴盆、石佛和石凳
常言道:“天下名山僧開拓”,妙道山亦不例外。據(jù)史料記載,晚唐有一高僧,法號義玄(公元867年——?)俗名唐子霞,由浙江西天目山(今臨安市境內(nèi))來妙道山結(jié)廬修行,傳道講經(jīng),時人尊為臨濟祖師,而其開創(chuàng)的佛教禪宗南宗南岳系臨濟教派,至今仍宗風不衰,遠傳海外。因臨濟禪術(shù)高妙,樂善好施,其弟子及信士均推崇備至,譽其道行為 “妙光善道”,故此山得名“妙道山”。而后人為紀念這位開山鼻祖,將背后這座山峰取名為“祖師尖”,將他在半山中參禪打坐的石室取名為“祖師洞”。 金璧寺始建于北宋初年,歷宋、元、明、清,幾經(jīng)滄桑,1941年毀于戰(zhàn)火。宋時寺廟占地20余畝,殿宇高3丈有余,分前、中、后三重。殿內(nèi)供奉著四大金剛、
2014/06/28 查看詳情 -
日軍侵華時遺留的石浴盆
日占山東時期,為“紀念”濟南慘案時喪命的157名侵華軍人,日本人曾在醫(yī)院南邊的槐蔭廣場建造了“忠魂碑”。這塊刻有“奉納”的石頭就是放在當年“忠魂碑”旁邊的物件。后來這塊“奉納”石被移到醫(yī)院的一個角落。幾個石刻的花盆石雕產(chǎn)品 記者董從哲 幾個高個石雕花盆 本報12月3日訊 省立醫(yī)院血液科朱大夫幾乎天天從該院南門一塊怪怪的“石浴盆”樣的東西旁邊走過,于是動起了“確診”這塊石頭來歷的念頭。經(jīng)他考證,這竟是一塊當年日軍制造濟南慘案時立的“忠魂碑”的一部分!2日,記者和濟南考古研究所負責人現(xiàn)場查看,確認這塊被誤認為“剛刻的景觀石”的石頭,頗有歷史價值。一組精致的黃色砂巖花盆 2日下午,記者與濟南市考古研
2014/06/28 查看詳情 -
漢文化浮雕畫石長廊
作為2010年城建重點工程,漢文化景區(qū)三期工程正在建設(shè)中,其三期工程中最大的看點就是新建漢畫像石長廊,預計10月中下旬與游客見面。 在漢文化景區(qū)內(nèi),與水下兵馬俑館、漢文化交流中心連為一體的漢畫像石長廊已初具雛形,施工現(xiàn)場工人們正有條不紊地搭瓦檐、完善內(nèi)部構(gòu)造。新建成的漢畫像石長廊似一條曲折的長龍,依地繞水而去,穿插叢林之間,跨越式平臺親近水面,既貫通南北長廊,兩端又連接水下兵馬俑和交流中心,如此設(shè)計既增加了觀賞性,又保存了原生態(tài)地貌,解除了游客徒步的疲勞。 徐州市漢文化景區(qū)王盛軍:我們可以看到全封閉的展館已經(jīng)基本完成了,稍遠處的地方未來將用大型的落地玻璃做一個封閉的設(shè)計,我們站在的位置就是全通
2014/06/28 查看詳情 -
茶樓“承包”公園石桌凳
昨天,家住紅旗河溝的賀女士和丈夫到鴻恩寺公園游玩,兩人想坐在石板凳上歇歇腳,卻被告知要給錢。 繞城經(jīng)濟帶高峰論壇·五大同心工程有獎?wù)魑摹す?jié)能我行動低碳新生活·第四屆重慶讀書月活動·2011晨報盛夏生活季·生態(tài)珍品中秋送禮佳品 “這太不合理了,這些石桌凳明明是公園的設(shè)施,為什么還要收費才能坐?”在鴻恩寺公園鴻飛路閑云軒茶樓旁的一處石凳區(qū),背著背包的賀女士很氣憤。原來,她和丈夫爬山爬累了正準備坐下休息喝口水,都被趕出去了。工作人員說,這里是茶館的經(jīng)營區(qū),就算不向茶館買水也要收最低消費10元。 昨天上午11點半,重慶晨報記者來到鴻恩寺公園,看到了賀女士所說的茶樓。 一名女性工作人員正在打掃石桌子
2014/06/28 查看詳情