銅香爐在寺廟里的意義
香爐是從我國(guó)古代流傳下來(lái)的一種銅制器具,是一種主要用作焚香的器具,但是在古代香爐的作用和類(lèi)型有很多,例如:熏衣香爐、陳設(shè)香爐、焚香香爐等等,不同的香爐有不同的作用。香爐的歷史悠久,在青銅器出現(xiàn)以后,銅制品也出現(xiàn)了,銅香爐可以說(shuō)有上千年的歷史了,現(xiàn)在銅香爐主要是用作焚香的。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://flywithspeed.com。
現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多,雖然質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協(xié)調(diào)大方,比起古代香爐,添加了一份活力,加濃了些色調(diào),更加象征著國(guó)家的文化底蘊(yùn)。現(xiàn)代銅香爐用途亦有多種,有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。
在佛教中,銅香爐作為重要的法器存在著。為什么這么說(shuō)呢?眾所周知,印度的佛像比較著名,隨著佛教傳入中國(guó)后,我國(guó)的香爐也就走進(jìn)了佛教的殿堂了,而且還成為了專(zhuān)門(mén)供養(yǎng)焚香的器具,佛教中又稱(chēng)其為寶鼎。鐵香爐與花瓶、燭臺(tái)一起唄供奉在佛前。香爐主要分為四類(lèi);一類(lèi)是置放在桌子上的置香爐、二是持在手上的柄香爐、坐禪時(shí)用到的鉤香爐和灌頂時(shí),讓受者跨越凈身的象爐。佛教中,各種香爐其供奉的位置也是不同的,其所受的香也是不同的。一般在寺院中常見(jiàn)的香爐多少圓形,基本來(lái)說(shuō)都是三足的,是比喻佛教中的三寶的,有缺一不可的意思。