石雕貔貅又名天祿、辟邪，是中國古代神話傳說中的一種神獸，也是龍的第九子。它龍頭、馬身、麟腳，貌似金蟾，外形似獅子，滿身披鱗，甲形如麒麟，毛色灰白，突眼，長獠牙，顎下有長須，兩肋有黨羽，會飛。龍生九子，法術不一。傳說石雕貔貅勝其父千倍，能騰云駕霧、命令雷霆，有辟邪擋煞、鎮宅護院之威力。石雕貔貅喜食金銀珠寶，其最大的特點便是有嘴無肛門。傳說中，貔貅曾得罪天條而被玉皇大帝處罰，因此只能進不能出，吞萬物而不泄。除了以財為食，貔貅還食種種猛獸、邪靈，且護主心強，有鎮宅辟邪的作用，以是被稱為辟邪。于是，貔貅在人們眼中便成為吸財納寶、辟邪擋煞、有著特異法術的祥獸了。 ；；轉載請著名出處，玉海雕塑：http://flywithspeed.com。

青石麒麟_庭院鎮宅辟邪動物神獸

與麒麟、鳳凰等一樣，貔貅也分雌性和雄性，雄性為“貔”，雌性為“貅”。在南方，人們喜好稱之為貔貅，在北方則多稱辟邪。民間傳說，貔代表財運，而貅則代表財庫。有財要有庫才氣守得住，因此收藏貔貅的人大多每次收藏一對，才可以大概真正的招財進寶。在家宅或事情處的恰當位置安排貔貅，既可收旺財之效，又能避禍呈祥。中國人自古以來就有喜好貔貅的習俗。因為貔貅以財為食，能廣納四方之財，以是做買賣的人最喜好的神獸不是龍，而是貔貅。許多從事股票、基金、期貨、房地產等行業的人都喜好在桌上擺放一對兒貔貅，或隨身戴一個貔貅掛件。 ；；

仿古貔貅_公園做舊仿古動物雕塑

在東南亞沿海地區，人們更信賴石雕貔貅有鎮宅作用。因為當地每每臺風殘虐，每每給人們帶來撲滅性的災禍，在強大的天然災害面前，古時間人們只能祈禱神靈的保護。貔貅是龍的九子中最威猛的一個，并且從不主動提倡打擊，而是坐等對手上門，人們以為它既勇猛又妥當，最得當守家護院，于是就將它供奉在大門口、屋脊上或廟堂之中，以防災辟邪。；在漢代，漢高祖劉邦曾命名石雕貔貅為帝寶，將貔貅列為皇室專用之物。通常它被擺放在王陵門口、書房或內務庫，用以開國昌運、護佑龍脈。

中國古代的堪輿學(俗稱風水學)中，提到石雕貔貅可以化解多種煞氣。所謂煞氣是指四周環境對人孕育產生的不良影響。好比中國歷代構筑大多坐北朝南，即因昔人深知此向可以避開隆冬的寒風吹襲，而夏天又可享受南風的清冷；若反之，則犯了迎風煞。若住處面對廁所、垃圾場，稱為犯獨陰煞；若面對燈柱、電線桿等，則為犯頂心煞，凡此種種，皆指四周環境對人的生理孕育產生的玄妙影響。堪輿學中化煞的要領許多，此中較佳的化煞要領便是在不影響現有室內布局的前提下，在擺放可以大概化煞的法器。貔貅最善于化解五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、白虎煞、陰氣煞，擺放在家中，是家中的保衛神，保百口寧靜。在家中擺放貔貅時講求用一杯水供奉，這是因為貔貅乃龍子，離水即為無用之物。有了這招財、辟邪、擋煞三大成果，貔貅擺件成為人收藏。青銅貔貅線條通暢，加上其色古樸典雅，是其他材質所無法企及的。現在中國發現的最早的青銅貔貅是1977年河北中山靖王墓出土的。

戰國時期，楚國的雕刻藝術中有許多極富特色的代表性作品，此中具有抽象意味的木雕貔貅，代表了楚人雕刻的藝術成績以及在運用雕刻藝術情勢時所體現出來的一些審盛意識。別的，古代許多構筑物中，人們會利用質堅的木料雕造貔貅，然后把它置于屋脊、橫梁上，用來擋災解煞，這類貔貅多被稱為辟邪。

玉石和瓷制貔貅多放于墓地、屋頂，放于墓地的貔貅是墓地的保衛神，且貔貅在墓地一樣平常被稱為天祿。在南方，人們把陶瓷制貔貅放于一些古宅屋頂上，成為鎮屋獸，彌漫了秘密感。玉制貔貅大多為人們隨身攜帶的護身符一類的小掛件。玉制品能護身、辟邪的理念在中國源遠流長，直到本日，人們不停認為佩帶玉飾能有辟邪、凝神、護身的作用。玉石埋藏在地下幾千年或上億年，玉中含有大量礦物元素，以是人們也常說“人養玉，玉養人”，要是人的身段好，長期佩玉可以潤澤玉，玉的水頭(玉的折光度、透明度)會越來越好，越來越透亮；要是人的身段不好，長期佩玉，玉中的礦物元素會漸漸讓人體汲取，到達保健作用。好比古代皇帝都喜好用玉枕，是因為有著“玉為枕而腦聰”的說法。《本草大綱》中也有對玉保健作用的介紹。玉制的貔貅掛件是阛阓中人喜好的隨身金飾。昔人還認為，青玉制的貔貅鎮東方，白玉制的貔貅鎮西方，赤玉的制貔貅鎮南方，玄玉制的貔貅鎮北方。

傳說中貔貅性懶，通常總喜好睡覺，收藏者每天最好把它拿在手中把玩一番，就宛如要叫醒它一樣，這樣財運才會跟著來。以是民間有“一摸貔貅運程旺盛，再摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅扶搖直上”的說法