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淺談園林景觀石的發(fā)展
景觀是藝術早在幾千年前就已經(jīng)出現(xiàn)在了園林造景之中，景觀石在園林的發(fā)展中留下了輝煌的功績。景觀石最著名的就是太湖石了，又稱作假山石，它們形態(tài)各異、姿態(tài)萬千幾乎在園林中隨處可見，它的使用和擺放也是很講究的。
但是在19世紀的時候由于帝國主義列強的入侵和中國舊社會封建制度的瓦解，園林景觀的發(fā)展發(fā)生了停滯，中國園林賴以生存的社會因素和經(jīng)濟基礎發(fā)生了根本的變化。外來的文化尤其是殖民文化對中國園林的影響日益顯現(xiàn)。而與此同時西方的園林則發(fā)展的十分迅猛，在內(nèi)容和類型上逐漸的成熟和完善，可以說中國近代園林的發(fā)展是在西方園林的影響下，亦步亦趨、步履艱難的走到今天的。將近一個半世紀以來，我國的園林景觀石發(fā)展雖然有了不小的進步，但是始終沒有形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林景觀石文化。除了社會經(jīng)濟因素之外，另一個比較重要的原因就是我們一味地的照搬西方園林景觀石的內(nèi)容和建造手法，而忽略了我國本土自然景觀資源和地域文化的特征，中國園林景觀石的營造成為了無源之水。
以此可見我國現(xiàn)代的園林景觀石想要取得進步，必須經(jīng)過對園林景觀石的深入研究，提煉出中國本土文化的園林景觀石特征，拋棄園林景觀石建設的歷史局限，把握現(xiàn)實意義的觀念，融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求?？傊?，現(xiàn)在園林景觀是造景的發(fā)展趨勢應該是取西方園林景觀石的西方之長補中國園林景觀石造景之短，既要融入中國文化的思想內(nèi)涵又要利用西方現(xiàn)代的觀念創(chuàng)造出具有中國特色的現(xiàn)代園林景觀，沿著民族文化的文脈，以嚴謹?shù)膽B(tài)度進行設計，適應現(xiàn)代人親近自然的心理特征，創(chuàng)造富有時代氣息的景觀石作品。
