石雕麒麟的發(fā)展歷史
麒麟文化是中國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化,如麒麟送子,就是中國(guó)舊時(shí)生育民俗。其中石雕麒麟的歷史文化同樣悠久。在古時(shí),便有關(guān)于擺放石雕麒麟能為人帶來(lái)子嗣傳說(shuō)中,而到現(xiàn)今,依舊可以清晰地意識(shí)到石雕麒麟的風(fēng)水作用和文化意義。那么,漫長(zhǎng)的石雕麒麟的發(fā)展歷史是如何的呢?又是如何逐漸發(fā)展成為如今聞名于中外的一流的石雕麒麟?
石雕麒麟的發(fā)展歷史最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)石雕麒麟的形象是神秘的。秦始皇時(shí)期出現(xiàn)的石麒麟是最早記載的麒麟雕刻實(shí)物形象。到了漢代,石獅石雕貔貅、石雕麒麟等成為漢代石雕藝術(shù)的重要代表,體現(xiàn)著漢代勇武豪邁的時(shí)代特征,其藝術(shù)有別于后代精巧類型的石雕貔貅、石雕麒麟等造型樣式,一般體量都不是很大。
漢代石雕麒麟的雕刻在關(guān)鍵處施以斧鑿,其嘴部不完全透雕,氛毛、額須、雙翼多用陰線刻畫(huà),從而顯現(xiàn)出了較強(qiáng)的整體感,在整體上有一個(gè)突出的氣勢(shì)形成,與前石雕的造型手法相輔相成。明清時(shí)期的石雕麒麟則是龍和鹿的混血兒,兩者中龍為主.即麒麟是鹿形的龍,它與龍是同宗。
此外,在古代繪畫(huà)、民間刺繡、織繡、印染、年畫(huà)、陶瓷、剪紙等藝術(shù)樣式中也多見(jiàn)石雕麒麟的圖案或者造型,這些造型多具有欣賞性和趣味化,在人們的生活中喜聞樂(lè)見(jiàn),和人們的日常生活緊密接觸。如新疆阿拉溝出土的麒麟形金牌飾等。
而到了現(xiàn)代,由于工藝水平、技術(shù)的發(fā)展,石雕麒麟的造型也越來(lái)越多樣,因此對(duì)石雕進(jìn)行分類是必不可少的前提和最基礎(chǔ)的工作。一般來(lái)說(shuō),它僅僅具有相對(duì)的意義,只要是從不同角度出發(fā),按照作品本身的表現(xiàn)手法和形式分類,所體現(xiàn)出的從某種意義上說(shuō)就是科學(xué)的。
綜上所述,石雕麒麟的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),得益于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人們的不斷創(chuàng)新,擁有質(zhì)量好價(jià)格低的石雕麒麟對(duì)于人們來(lái)說(shuō)并非難事。而參看石雕麒麟的發(fā)展歷史,可以看到石雕麒麟文化在國(guó)內(nèi)的扎根發(fā)芽。